bt体育《红楼梦》是一部小说，过去说小说有四要素：时间、地点、人物、事件。现在叫三要素了：人物、环境、情节。就是说描写特定的人物，在特定的社会环境里所发生的故事。

　　不管怎么说，“人物”是一篇小说的灵魂。像《红楼梦》这样的小说，有众多的人物，各个阶层，构成完整的社会结构。每个人物都有自己的社会背景，有自己的独特个性特征。这些人物怎么区别？比如说一样都是男性角色，年龄相当，属于同一个环境空间，彼此能够得着的，这样的人物怎么区别？宝玉、薛蟠、柳湘莲，怎么区别？

　　一个人物要说自己该说的话，有自己的思想，做自己该做的事，当然也就包括穿自己该穿的衣服。宝玉作为《红楼梦》第一男主角，年少的贵族公子，书里对他的面貌有过很多描写：什么面若中秋之月，色如春晓之花。还有眉如墨画、面如桃瓣。面如敷粉、唇若施脂。等等。宝玉的个性又十分鲜明独特，与众不同。在他的父母看来他很叛逆，我们现在说是反封建。同时宝玉又是那种有天然风韵、万种情思的贵族公子，对于女性十分尊重、充满柔情。他还总有别致的心思，讲究枫露茶怎么喝，胭脂的制作方法，赞同黛玉葬花的行为艺术等等。

　　所以在书里，生活在温柔富乡的宝玉，过着锦衣玉食的生活，天天饮酒诗会、下棋弹琴，这样的宝玉服饰是什么样。宝黛初会这个情节是宝玉的第一次重磅出场，明写，服饰也是重点写的。这一场里宝玉有两套装束，一套正装，一套便装。

　　黛玉来的时候宝玉不在家，后来从外面回来，按规矩回来要先见贾母，这时候穿的是正装。“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。”

　　宝玉见了贾母后，贾母让宝玉再去见他的母亲王夫人。等宝玉见过了王夫人，再回贾母这边来就换了衣服。书里说：一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，宝玉，寄名锁，护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。

　　贾母就说宝玉：你还没见外客，怎么就先脱衣裳了？外客是指初来乍到的林黛玉。按理说这是姑表兄妹第一次正式见面，所以贾母觉得应该穿着正装，不应该穿着家常便装，就是居家服一类。

　　我们可以把这两套服饰对比来看看。这套正装从头到脚都很完整。头上束发戴冠，这说明两个问题：第一宝玉出门应酬，发式是成年人的发式。第二他戴的是嵌宝紫金冠是小冠。未成年的儿童称为“垂髫”，因为儿童不束发，头发是自然下垂的。到了成年，才束发戴冠，在周代要专门举行冠礼，说明已经是成年人了。

　　什么是“小冠”？顾名思义就是“小”，不是像帽子一样扣在头上那种。宝玉戴了抹额，勒在额头上的，说明他头的上戴的就是“小冠”，不然没办法戴抹额。小冠就是一种束发冠。束发有发髻，用小冠把发髻罩在里面，不露出来。

　　中国国家博物馆有明代的水晶七梁冠，就是专门的束发冠。宝玉戴的小冠就是这种。电视剧里也有仿小冠的服饰，老版《三国演义》里的周瑜很多时候就是小冠，bt体育《琅琊榜》里的梅长苏、靖王都戴过小冠。魏晋时期的男子装束，崇尚冠小而衣裳博大，显得风流倜傥。小冠刚开始不是什么正式装束，是居家休闲的服饰。但是到了《红楼梦》里宝玉这儿，就成了出门的正式装束。

　　宝玉的那套便装就不戴冠了，头发也放下来了，不再是束发，梳成了辫子，这是居家的发式，比较轻松随意。头上虽然也加了大珍珠、金坠角之类，这都是装饰。既没有包头巾，也没有任何的冠帽，这叫“科头”，就很随意了。

　　宝玉出门的正装，里面穿的是“一件二色金百蝶穿花大红箭袖”，外面是一件“石青起花八团倭缎排穗褂”。“箭袖”其实就是马蹄袖。看清朝电视剧都看过，这种袖子很窄，裹在手臂上，在袖口上有一个多出来的部分叫袖盖，这个袖盖可以挽上去，也可以翻下来，翻下来的时候盖住手背，形状就像马蹄，所以叫“马蹄袖”。

　　在这里说宝玉穿着箭袖，是指他穿了一件袖子是箭袖的衣服，这种衣服也叫箭衣。箭衣在明代是骑射穿的衣服，平时不穿，bt体育而且也没有那么普及。但是到了清代，箭袖就非常普及了，bt体育连礼服都是箭袖。正装都是箭袖，所以宝玉外出应酬穿的正装也是箭袖。《红楼梦》里不只一次写到宝玉穿箭袖。箭袖是长袍，长可至足，四开气，非常方便行动、骑马什么的。但宝玉在初会里穿的这件箭袖显然不是劳动或是骑射这些时候穿的，这是一件非常华贵的箭袖，张扬热烈到了极点。“二色金”指的是两种金色的金线：深色的金线和浅色的金线。用深、浅两种不同金色绣出许多的蝴蝶穿花而过，bt体育绣在大红的底色缎子上，仔细一想就知道是多么立体生动的图案。

　　87版电视剧里宝玉出场穿的是一身大红色，其实按书里的描写不是这样的。宝玉在刚才说的这个大红箭袖外面，还穿了一件“石青起花八团倭缎排穗褂”。就是在箭袖这件长衣外面还穿了一件外套，没有长衣那么长，褂子。褂子可能是短的，比如马褂。也可能是长褂，比如故宫里有清代的袷褂，长度相当于我们现在穿的半长的大衣。但箭衣是长可至足的，所以底下的部分会露在褂子外面。

　　宝宝这件褂子的颜色是“石青”，石青是一种很深的深蓝色，猛一看和黑色差不多。也就是说宝玉当时的衣服从色彩上来说主体是石青色，下面露出红色。这件石青褂上有“起花八团”。就是刺绣的花卉图案，一团一团的花卉，有八团。刺绣的，团花就是凸出的，所以叫起花。这八团前胸一团，相应的后背一团，左肩一团，右肩一团。前摆和后摆左、右角都分别有一团。这件褂子的下摆还有穗子，所以叫排穗褂。这件石青八团起花排穗褂是典型的清代贵族男子正装服饰，礼服类的。

　　宝玉离开一趟再回来就换了身衣服，为什么说是换了家常便服呢？不是刚才的衣服了，换了袄和裤子。家常的半旧大袄。袄是明清时期非常流行的一种常服，男女都能穿。袄本来是穿在里面的，外面还有长衣。清代的袄子有棉的也有夹的，就是家常的便衣。宝玉穿的这个大袄肯定不是很短，差不多在膝盖这个长度，所以才说下面“半露”着裤腿。这身家常衣服倒不是奇在款式，主要是颜色是撞色。

　　大袄是银红的，裤子是松花色。银红是一种很灿烂的颜色。记不记得贾母曾经挑了一种银红的软烟罗给黛玉做糊窗户的纱。这种银红的软烟罗又有一个独有的名字叫“霞影纱”。像朝霞一样被火红的太阳照耀，透着光泽，一种介于大红和粉红之间又绝不是大红也不是粉红的颜色。

　　银红的大袄配秋香色裤子。“秋香色”是中国传统的颜色。秋香色好像正是秋天的秋色，草木不像春天的新绿，也不像夏天的碧绿，是一种杂夹着黄绿的带着秋的气息的颜色。宝玉这身家常衣服大体上可以理解为红配绿。

　　还有就是鞋。配正装的是“青缎粉底小朝靴”。靴子是长筒的鞋，这是北方游牧民族的传统服饰。战国时期赵武灵王胡服骑射，开始学游牧民族穿靴子。南北朝北魏孝文帝推行汉化政策，改革衣冠，倡行穿履不穿靴。但是靴子后来逐渐成为正式的礼服必备。唐宋官员都穿靴子，庶民也穿靴子。明清时期靴子成为等级服饰的标志。清代的男子正装穿靴子，便服穿鞋。靴子一般是冬天青绒靴，春秋青缎靴。庶民只能穿布靴。

　　宝玉配常服的就换成了厚底大红鞋。这就是一种家常的便鞋了。有的时候会说趿着鞋，这就是当拖鞋穿了。bt体育

　　特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。

　　出生人口超100万，常住人口40年来却首次下降！人口第一大省如何“回血”？

　　团结奋进，创造新的伟业——习同出席2023年全国两会人大代表、政协委员共商国是纪实